?

Log in

No account? Create an account
חקלאי זה גזע

Vestri tergum est albus

Метки на ракорде

Entries by category: общество

На злобу дня
חקלאי זה גזע
agnostus

Когда-то, еще в прошлом 5779 году, суровая журналистка Адас Штайф обвинила буйного журналиста Натана Захави в том, что он руки распускал и всего, во что можно, домогался. Доказать свои обвинения она не смогла, и была оштрафована в пользу Захави, карьеру которого, она понятно порешила.
На радио бурно обсуждали эти дела, и много смешного говорили, но круче всего выступила одна адвокатка. Она сказала, прямым текстом, что сегодня, в эпоху metoo, суд не имел права становиться на сторону мужчины (подчеркнуто багровым).
И так в нашей семье прижился мем "В эпоху Миту и Греты Тунберг."
Пример употребления: "В эпоху Миту и Греты Тунберг мы не имеем права так широко раскрывать рот во время еды".


О Бобах и наркоманах
חקלאי זה גזע
agnostus
Памятник первопроходцам в Лиссабоне.
Памятник первопроходцам в Лиссабоне.

В годы моего раннего студенчества приятель моей первой жены Даня Балыбин делил всех людей на Бобов и наркоманов. Возможно, был и третий таксон, но за плотностью алкогольно-временного континуума я уж и не упомню.

Я тоже делю всех людей на две категории (в одной из множества моих классификаций): на серферов и садоводов. Серферы, что важно, не те, которые в интернете, а те, которые «на гребне волны». 

Так вот садовод, он всегда пытается гармонизировать хаос в космос, в некотором роде воплощая исторический женский гендер. Он – хранитель очага. Он старается избегать острых углов, не любит потрясений, стремиться все расставить по местам. Нестриженный куст его пугает, а дикая морковь вгоняет в дрожь. У него есть представление о культуре, и о сорняке, первую он пестует, второго геноцидит. Хаос – его ночной кошмар, он боится его и осуждает. Он – филистер, он знает «как надо», и ни секунды не замедлит свое знаньице, упакованное в ночной колпак, ввернуть, и гордо оглядеться. Он очень нужен, надо рОстить сады, не всем же буревестничать, но смыслов и дискурсов он не производит, да и цены им великой не видит, не замечая связи между культурной морковью, и дикой. 

Смыслы и дискурсы он потребляет, читая, слушая, по выставкам вращаясь, и т.д. Наслаждается, если что-то созвучно его мыслям и ограниченному жизненному опыту, или с наслаждением же осуждает.

Read more...Collapse )

***
חקלאי זה גזע
agnostus

Тетенька, у которой я уже месяц пытаюсь купить машину жжет напалмом. Фокус в том, что продать мне тачку она не может, пока не купит себе новую (подержанную). А все свои машины она покупает у инвалидов, потому как они мало ездят.
Последний инвалид долго путался со снятием машины с учета в соцстрахе, авто - субсидированное, и, в итоге, сделка не состоялась.
Но вот мы видим свет в конце тоннеля: Ли покупает транспортное средство у покойника. Натурально. Чувак окочурился и вдова срочно барыжит его субару. Проблема в том, что она "не сносила башмаки", и покойник еще совсем свежий - нет свидетельства о смерти, она не может вступить в права наследования (в Израиле это относительно быстрая процедура).
Но я надеюсь, и восхищаюсь неумолимой спиралью развития мира.


Оптом с ФБ (лытдыбр забавненький, многобукв)
חקלאי זה גזע
agnostus
В рабочий полдень
В рабочий полдень

1* Куки - новый начальник среднего ранга, дотошно спрашивает, чем я занимался два дня, что он был в командировке в Араве. А я таки два дня лежал под трактором, починяя генератор, и сражаясь с протечками масляного насоса крановой гидравлики.
Удержаться не мог: вытянулся исполнительно, глаза слегка подпучил и заявил нечто вроде того, что исполнял предписания господина оберфельдкурата во благо австро-венгерской монархии. Для наглядности потащил его под трактор, где изложил оба дня борьбы в мельчайших деталях. Хагай ходил кругами, бурча, что два дня спотыкался об одну пару ног, а теперь об две.

Read more...Collapse )

Роща детей
חקלאי זה גזע
agnostus
Read more...Collapse )

Пятнадцать секунд гнева
חקלאי זה גזע
agnostus

Сходил на «Фотосайт». Хочу развидеть. Инстаграм любой крыжопольской дуры интереснее. Люди поражены мозговым слизнем. Плесень между ушами. Ничтожное количество сносных фоток гибнет в море отвратительного говна.

Дорогие мои друзья (сами знаете), пожалейте себя, это — визуальный яд.


Песах
חקלאי זה גזע
agnostus
Костец читает агаду с ашкеназским акцентом)))
Костец читает агаду с ашкеназским акцентом)))

После неимоверно длинного рабочего дня затеяли с Хагаем беседовать про песах. Вот говорю, с праздником тебя, и все такое. Он вдруг страшно раскипятился, как мол взрослый человек может серьезно относиться к такой ерунде? Выходили мол из Египта, или нет – бабушка мол говорила разное. Но было это давно, в любом случае, и совершенно необязательно жрать мацу, и сидеть развалясь, и пить с китайскими церемониями. И вообще всё это детские глупости.

Я с ним категорически не согласился. Во-первых, тематические праздники, не просто фазы лунного месяца или солнечного года, это повод подумать и поговорить (והיגדת לבנך), поговорить об очень важных вещах, для которых в песок будней не находиться времени. О свободе, поступке, его цене. Ритуал – седер – подпорка для памяти. Тот самый вампум, по которому старик-индеец восстанавливает летопись племени.

Во-вторых, сказал я, и это очень важно, в жизни каждого из прибывших в Израиль взрослых людей был свой Исход. Момент, когда он говорит: «Хватит», и уходит в пустыню, оставляя всё, чем он жил, и всё, что он нажил. И он знает, что его лично не ждет ничего кроме сорока, или менее лет в пустыне. И ни в какую землю обетованную он не попадет. Дети да, могут. Наверное. Не все. Но ему точно не светит. 

Read more...Collapse )

Этнопроизводственное
חקלאי זה גזע
agnostus
Серега
Серега

При всей своей рукастости, большинство моих коллег не блещет образованием, или широтой кругозора. Так, например, связь между током, скоростью подачи проволоки и толщиной стали для них не очевидна. Поэтому все варят автоматическими цифровыми машинами Fronius, где можно выбрать один из параметров, например толщину стали, а все остальное подстраивается само. Я же сражаюсь с древним, но «теплым ламповым» аппаратом с тремя ручками наводки и скверным характером.

При этом все неимоверно гордятся своими трудовыми навыками. Так сегодня, пока я менял проволоку, толпа собралась вокруг моего KempoWeld и стала обсуждать некоего Валида, по мнению собравшихся, великого чемпиона по работе с такими машинами. Я с ним работал в Цеэлиме. Приятный парень, и действительно клал красивый шов. Только, если он переходил с толстой стали на тонкую, он не менял настроек машины, а просто начинал шуршать ручками пропорционально быстрее. И у него даже получалось. Хотя качество провара, конечно, оставляло желать.

Или в обед пытался объяснить Хасану Маленькому правило рычага. Мужик пытался выправить поплывшую конструкцию трубным ключом, прикладывая усилие на коротком плече – максимально близко к сварочному шву – виновнику всей проблемы. С его слоновьей силой он почти преуспел, но не в полной мере, и уже собирался греть всю дуру автогеном и бить кувалдой, когда я тем же ключом но в четверть метре от его точки опоры таки натянул презерватив на глобус без очевидного напряжения.

Read more...Collapse )

Производительность труда
חקלאי זה גזע
agnostus
Хасан Маленький варит раму комбайна
Хасан Маленький варит раму комбайна

Сдавая раму комбайна заказчику, невольно дал мастер-класс всея конторе. 

В израильской традиции взаимодействия заказчик-исполнитель принято с замечаниями не соглашаться. Напротив, полагается отрицать все претензии с кибальчишеской стойкостью, называть черное белым, пучить глаза и божиться на ближнюю синагогу.

Я же исполнил почти полный русский обряд, разве что минус пол литры. И кофе с заешками подавал, и о погоде-политике-культуре-производстве собеседовал, и любую документацию на стол по первому намеку. И при любом намеке на недочет спрашивал, а что-ж барин воистину хотел, и мы уж тут и лоб расшибем, ладошки сотрем исправляючи, но так ли это критично? И скромно, по-скандинавски, спрашивал, не находит ли уважаемый, что этот шов не из худших, да и сборка не самая криворукая.

В итоге сошлись на том, что нужно заварить технологические пазы, и прилепить пару плат, которые просто забыли. Ну и по уходе контролера, я нашел один непроваренный уголок.

Когда Хагай увидел список исправлений, он был искренне поражен его ничтожностью.

Ну вот сижу, дышу, наслаждаюсь моментом. Подходит Арнон Лифшиц – самый главный босс, и спрашивает:

- Дима, а что нужно, чтоб делать не одну раму две недели, а три рамы за тот же срок?

Read more...Collapse )

Последний дюйм
חקלאי זה גזע
agnostus

- Дима, возьми трубы два дюйма и сваргань для Бени ворота для теплицы. Вот тебе эскиз.

- Хагай, а два дюйма это у нас сегодня сколько?

- 60 мм[1]. Странно, что ты не спрашиваешь, что такое сегодня теплица.

Здесь требуется отступление и пояснение. Когда Абдулл еще не учил в Хевроне мусульманское право, а работал в нашей богадельне, он как-то строил вешалку для блинов от штанги. Вешалка подразумевала несколько штырей, которые приходили в сквозное отверстие в профиле, и приваривались по кругу.

Так вот приходит ко мне наш Черный Абдулла с чертежом и спрашивает:

- Дима, вот это что написано?

А на чертеже все размеры миллиметровые, а диаметр трубы – полтора дюйма. Ну думаю, где-то завалялась труба от леек, они американские, и её решили употребить.

- Написано, что диаметр трубы полтора дюйма, это 38,1 мм, но самое близкое наше сверло – сорок. Либо возьми его, либо фрезу на полтора как раз дюйма, на коробке такой же значок, и ей проковыряй.

- Ок. Спасибо.

Через пол часа подлетает Хагай.

- Дима, это ты сказал Абдуллу сверлить полтора дюйма?

- Я, а что?

- А почему!!? 

- Так на чертеже указано.

- Ты что, не знаешь, что это – НАШИ полтора дюйма, и это 48 мм?!

- Это как?

- Это так. Американские полтора дюйма – 36 мм, а мы в Европе, у нас это 48.

- Хагай, дюйм – это размерность, если вы называете полутородюймовой трубу другого диаметра, то это не размер, а никнейм. Если это никнейм – подписывайте его в кавычках, а если эта бумажка – чертеж, то давайте все размеры в единой системе.

Read more...Collapse )